Cihûtî hem ol û hem jî çanda mîrasê ye. Rîtual tenê girîngiya mîrasê di kevneşopiyê de nîşan dide. Her Şebbat, roja bêhnvedanê ya Cihûyan, malbatan du mûm vêdixin, sembola du kirinan: bibîranîn û parastin. Ev her du lêker dikarin bibin motîvasyona li pişt pir rîtuelên Cihûyan. Cihûyan ji ku derê hatine bîra wan, û ew diparêzin ku ji bîr nekin ka wê mîrasê îro çawa şekil da wan. Hin şîrovekarên rahîb bîranîn û parastinê wekî du rêyên berbi jîyana berpirsiyar dibînin.
Jiyana bi berpirsiyarî behsa rola me ya di jiyanê de dike. Rola me ya jiyanê heye; rola me jî heye ku em bi bîr bînin. Ger em yekî tekez bikin, em ne temam in. Ger em paşerojê bixwînin û qet bi kar neynin, me dersên wê ji bîr kirine. Ger em di dema niha de bijîn û paşerojê paşguh bikin, me dîsa dersên wê ji bîr kir. Ji ber vê yekê, di jiyanê de bifirin, em du baskên jiyanê hewce ne, bibîranîn û parastin.
Li dû van her du rêyan, paşan, motora zindîbûna Cihûyan e, berxwedan. Berxwedêrî dibe hêza ku serketinên jiyanê bi ser bikeve û ji wan serfiraziyan berbi astên din ên jiyanê ve bibe.. Gav bi gav, kevir bi kevir, Cihû nifşê niha dibînin ku nifşê din ji hatina xwe re amade dike. Yek têgînek ku pir caran ji bo danasîna vê pêvajoyê tê bikar anîn tikkun olam e, wateya peyva mîstîk a Cihûyan, "ji bo tamîrkirina dinyayê." Tikkun olam bi gelemperî bersiva çima cîhan hatî afirandin e; rola mirovatiyê heye ku afirînerê bigire û wê temam bike. Bi her roj çalakiyên rizgarî û serfiraziyê, giyanê Cihûyan rê li ber hemû afirandinê vedike.
Gelek Alman, Austrian, û Cihûyên din ên Ewropî wek penaber ji welatên xwe reviyan û li Washington Heights bi cih bûn. Beriya revê yan jî berdanê, di saeta herî tarî ya mirovahiyê de man û bêriya wateya li pişt şîdeta bêwate kirin. Civakên ku berê wekî xaniyan dihatin dîtin, êdî nenas bûn; heval bûne dijmin. Cîhanê serê xwe li hember Cihûyan xwar. Hêvî bihayek pir biha xuya bû ku hebe, lê gelek Cihû hêviyên xwe domandin. Mane, ji bo wan, dê rojek bê.
Carekê li Amerîkayê, wan berdewam kir ku êşên xwe yên mezintir lêkolîn bikin û hewl dan ku wateya li pişt jiyana xwe bibînin. Gelekan sûcê xilasbûnê hebûn. Yên din pirsî çima ez li vir im? Bersiv nabînin, ew di tamîrkirina cîhana li dora xwe de li rihetiyê dijiyan. Motivasyona wan ew bû ku bi civaka derdora xwe re têkilî daynin û wê xurt bikin. Hîtler û rejîma wî tecrîd anîn; ew ê girêdanê bînin. Hîtler diviyabû ku Cihûyan ji dinyayê qut bike; ew ê Cihûyan bi dinyayê ve girêdin.
Dema ku şîn ji hêla malbat û hevalan ve têne pêşwazî kirin, her ku behsa miriyan tê kirin, adet ew e ku mirî bi gotinan pîroz bikin, "Bila navê wan pîroz be." Ev hevok tê wateya dîtina jiyana wan wekî modelên rola îlhamê û zivirandina ezmûnên dijwar li hêzên hêzdar.. Yên rizgarbûyî yên Holokastê bi berxwedaniya di jiyana xwe de civak û malbatên xwe yên wêrankirî kirin bereket.. Bi gotina strana gelêrî, Ez Îsraîl Chai me, gelê Îsraêl dijî.
Hevpeyvînên Cihûyan ji hêla Jack Womack ve hatine girtin û vegotin, nivîskar û wênekêşê Amerîkî Roy Rodriguez, Y mîrata cihûyên Alman ya Washington Heights bi bîr tîne û diparêze bi pêşkêşkirina çîrokên jiyana xwe yên îlham û saxbûnê.. Tu çîrokek nikare tirsa Holokostê eşkere bike, lê civakek dikare behsa jiyana wan bike.
Ji bo ku hûn beşdarî projeyê bibin, ji kerema xwe bi Victoria Neznansky re têkilî dayninvneznansky@ywashhts.org
Ji hêla David Huggins ve
