Kết hợp với của chúng tôi “Đối tác chăm sóc” chương trình do UJA-Federation of New York tài trợ, Y sẽ giới thiệu các cuộc phỏng vấn từ sáu người sống sót tại địa phương để hiểu rõ hơn câu chuyện của mỗi cá nhân. Những cuộc phỏng vấn này sẽ được trưng bày tại phòng trưng bày Đền tạm của người Do Thái “Trải qua thời gian chiến tranh và xa hơn: Chân dung của những người sống sót trong cuộc tàn sát vùng đất linh hồn”. Phòng trưng bày sẽ mở cửa vào thứ sáu ngày 8 tháng 11.
Ruth Wertheimer has been a member at the Y for over a decade. You can find Ruth at the Y for special events and programming, especially at Sunday concerts at the Center for Adults Living Well @ the Y.
Ruth Wertheimer(photography by Roj Rodriguez: www.rojrodriguez.com)
Ruth Wertheimer was born in Mannheim, Germany on June 6, 1931. At the age of one, her father died. Her mother raised her and her older brother in Mannheim, Germany. Ruth’s mother owned a thrift shop in town. Growing up in Mannheim was difficult. She remembers having very little schooling as a child. Ruth recalls experiencing anti-Semitism from a very young age. She recounts being called a dirty Jew as well as being beaten up in the streets. The anti-Semitism was so rampant that Ruth’s brother used to take her to their grandmother’s house. They would avoid main roads to prevent being beaten up. Their mother could not join them because she was busy working at the family’s store.
In Mannheim, Germany, Kristallnacht began on November 10, 1938. Ruth recalls the events of Kristallnacht, “we lived in this place with an Orthodox synagogue that had a rabbi and a cantor. There was an office there for social workers and a Jewish school. These buildings surrounded a schoolyard…It started at 6 in the morning, you heard the noise of the burning buildings…it was terrible. There was a lot of noise and I was scared.” Ruth’s synagogue, The Haupt synagogue, was destroyed that day.
Once the destruction was finished, Ruth remembers her family’s store being completely ruined. “We had a beautiful photograph of my brother in color and they took it and put it out in the street…and wrote underneath ‘dirty Jew.’ Dirty Jew! It was a beautiful picture.” After seeing the destruction, Ruth’s family decided that they should leave the building they were living in. Her grandmother was a diabetic and she used to receive her injections from nuns so the family decided that it would be best to seek refuge with the nuns. The entire way there, they were followed by teenagers who were calling them ‘dirty Jew’. Ruth was able to find protection with the nuns for a while. From there, she and her family left to stay with relatives.
Trong 1940, Ruth’s brother celebrated his bar mitzvah in an Orthodox synagogue in Mannheim. Three weeks after this joyous occasion, she and her family were rounded up and brought to a camp called Camp Gurs in France. Ruth remembers “we had one hour to pack and we didn’t know where we were going. We were put in some kind of recreation hall overnight, I’m not sure anymore, and the next day we were put on a train and we did not know where we were going. I had a grand aunt that was there too and she was with us and she brought sugar cubes and lemon to eat. We had nothing to eat. Finally we arrived in the camp. It was horrible: you had mud up to your knees, you were in a barrack with 20 people maybe. Rat, mice, lice, you name it. You slept on the floor with straw.” After being in Camp Gurs for a year, someone from the organization OSE (Oeuvre de Secours aux Enfants) came to the camp. OSE is a French- Jewish organization that saved hundreds of refugee children during the Holocaust. The representatives from OSE asked the parents in the camp if they wanted to give up their children. Ruth recollects that her mother never wanted to give up any of her children, but with great difficulty, she did. Ruth was given up first. From Camp Gurs, Ruth was taken to Chabannes. After being in Chabannes for some time, Ruth remembers that it was not safe there anymore and some of the older children were taken to Auschwitz. After this, OSE felt that it would be best to move the children.
Ruth was placed with a Jewish family for four months. She was then moved to a gentile family. Ruth remembers, “…my name was not Ruth anymore. I was Renee…I wasn’t Jewish then.” In France, children went to school on Saturdays instead of Thursdays. Ruth went to school on Saturdays. One day at school, the police came and began to question Ruth, “I was always told to tell the truth. So I told the police everything.” She informed the family that she was staying with and that night, social workers from OSE came and took Ruth and placed her in a convent in 1943. She changed her name again to Renee Latty.
While hiding in the convent, Ruth remembers, “I did the sign of the cross with the left hand, you are supposed to do it with the right hand! Then they brought me to church and I didn’t know anything. Everyone was going into a booth so I went too. It was a confession booth. I didn’t know what that was…I didn’t know what to do…I became so Catholic, that you didn’t know that I was never not Catholic.” Ruth stayed in the convent for about a year until the war was liberated.
After the war was liberated, Ruth stayed at different OSE homes. For two years, Ruth did not know where her brother was. She and her brother finally reunited at one of the OSE homes. They then lived in Limoges, France and then near Paris before traveling to America together.
At the age of 15, Ruth, her brother, và 72 other children traveled to America together on the children transport. They landed in America on September 7, 1946. The boat was overcrowded and many of the children were sea sick. When they arrived in New York, there was a strike at the pier and they could not dock. The OSE was able to arrange for a small boat to come and take the children ashore.
When Ruth first got to America, she lived with an aunt and uncle and says that it was very difficult for her. Shortly after, she moved to Queens with another relative. This relative had a daughter around the same age as Ruth. She remembers starting school and that her relative’s daughter went to a better school than she did. Ruth had a difficult time managing in school and her relatives told her that if she did not finish school, they would kick her out. Because she was having such difficulties in school, Ruth was kicked out in 1948.
Since June 1948, Ruth has lived in Washington Heights. She realized that she had to learn a trade in order to survive so she decided to go to beautician school. She attended the Wilfred Academy and fell in love with her courses. She went on to receive her beautician’s license. Hebrew Tabernacle was the first synagogue she joined since she came to America and she has been a member ever since. She has one son and two grandchildren who live in Wisconsin.
Cuộc phỏng vấn này được thực hiện bởi Halley Goldberg thuộc sáng kiến Y’s Partners in Caring và thuộc YM&YWHA của Washington Heights và Inwood. Việc sử dụng tài liệu này mà không có sự đồng ý bằng văn bản của cả Y và người được phỏng vấn đều bị nghiêm cấm. Tìm hiểu thêm về chương trình Đối tác chăm sóc tại đây: http://ywashhts.org/partners-caring-0
Đền tạm của người Do Thái Phòng trưng bày Armin và Estelle Gold Wingtrong quan hệ đối tác đáng tự hào vớiYM&YWHA của Washington Heights và Inwoodmời bạn đến của chúng tôiTháng Mười Một tháng Mười Hai, 2013 Triển lãm“Trải qua thời gian chiến tranh và xa hơn: Chân dung của những người sống sót trong cuộc tàn sát vùng đất linh hồn” với những bức ảnh và tác phẩm điêu khắc của: YAEL BEN-ZION, PETER BULOW và ROJ RODRIGUEZ. Cùng với một Dịch vụ đặc biệt trong bộ nhớsau đó75Kỷ niệm lần thứ năm của Kristallnacht - Đêm kính vỡDịch vụ và Lễ tân khai mạc của nghệ sĩ, Thứ sáu, Ngày 8 tháng 11, 2013 7:30 buổi chiều.
Một tuyên bố từ Y : ” Trong nhiều thập kỷ, Washington Heights / Inwood Y đã, và tiếp tục là, một thiên đường cho những người tìm kiếm nơi ẩn náu, tôn trọng và hiểu biết. Nhiều người bước vào cửa của chúng tôi và tham gia vào các chương trình của chúng tôi đã sống qua những thử thách và khổ nạn mà chúng tôi thậm chí không thể tưởng tượng được. Đối với một số, ai sẽ là một phần của cuộc triển lãm này, một điều kinh dị như vậy đã được cả thế giới biết đến với cái tên đơn giản là "Thảm sát" – vụ sát hại có hệ thống sáu triệu người Do Thái ở châu Âu.
Chúng tôi ở Y nhớ về quá khứ, tôn vinh những người đã sống và chết trong thời gian đó, và bảo vệ sự thật cho các thế hệ tương lai. Vì lợi ích của chính chúng ta và con cái của chúng ta, chúng ta phải truyền lại những câu chuyện của những người đã trải qua những tệ nạn của chiến tranh. Có những bài học rút ra cho tương lai. Các cuộc phỏng vấn được ghi lại bởi Halley Goldberg, một người giám sát chương trình “Đối tác chăm sóc”. Chương trình quan trọng này đã được thực hiện thông qua một khoản tài trợ hào phóng từ Liên đoàn UJA của New York, được thiết kế để tăng cường mối quan hệ với các giáo đường Do Thái ở Washington Heights và Inwood. “
Triển lãm nghệ thuật chung của chúng tôi có các bức chân dung và cuộc phỏng vấn những người sống sót sau cuộc tàn sát Holocaust, Hannah Eisner, Charlie và Lilli Friedman, Pearl Rosenzveig, Fredy Seidel và Ruth Wertheimer, tất cả đều là thành viên của The Hebrew Tabernacle, một giáo đoàn Do Thái mà nhiều người Do Thái Đức chạy trốn Đức Quốc xã và may mắn đến Mỹ, tham gia vào cuối những năm 1930. Ngoài ra, chúng tôi cũng sẽ vinh danh người sống sót sau thảm họa Holocaust Gizelle Schwartz Bulow- mẹ của nghệ sĩ Peter Bulow của chúng tôi và người sống sót sau Thế chiến II Yan Neznanskiy - cha của Giám đốc chương trình của Y, Victoria Neznansky.
Dịch vụ ngày Sa-bát đặc biệt, với loa, để tưởng nhớ Lễ kỷ niệm 75 năm thành lập Kristallnacht (đêm của kính vỡ) trước khi khai mạc triển lãm Gold Gallery / Y:Các dịch vụ bắt đầu nhanh chóng lúc 7 giờ:30 buổi chiều. Tất cả đều được mời tham dự.
Để biết giờ mở cửa của phòng trưng bày hoặc để biết thêm thông tin, vui lòng gọi cho giáo đường Do Thái theo số212-568-8304 hoặc xemhttp://www.hebrewtabernacle.orgTuyên bố của nghệ sĩ: Yael Ben-Zionwww.yaelbenzion.comYael Ben-Zion sinh ra ở Minneapolis, MN và lớn lên ở Israel. Cô đã tốt nghiệp Chương trình Nghiên cứu Tổng quát của Trung tâm Nhiếp ảnh Quốc tế. Ben-Zion là người nhận được nhiều khoản tài trợ và giải thưởng, gần đây nhất từ Puffin Foundation và NoMAA, và tác phẩm của cô ấy đã được triển lãm ở Hoa Kỳ và ở Châu Âu. Cô đã xuất bản hai chuyên khảo về công việc của mình. Cô ấy sống ở Washington Heights với chồng, và con trai sinh đôi của họ.
Tuyên bố của nghệ sĩ: Peter Bulow: www.peterbulow.com
Mẹ tôi khi còn nhỏ, đã ở ẩn trong Holocaust. Qua nhiều năm, kinh nghiệm của cô ấy, hoặc những gì tôi tưởng tượng là trải nghiệm của cô ấy, đã có một ảnh hưởng lớn đến tôi. Ảnh hưởng này được phản ánh cả trong cá nhân tôi và trong cuộc sống nghệ thuật của tôi. Tôi sinh ra ở Ấn Độ, sống khi còn nhỏ ở Berlin và di cư đến Hoa Kỳ cùng với cha mẹ tôi ở tuổi 8. Tôi có bằng Thạc sĩ Mỹ thuật về điêu khắc. Tôi cũng là người nhận được khoản trợ cấp cho phép tôi làm một số lượng hạn chế tượng bán thân bằng đồng của những người sống sót sau thảm họa Holocaust. Vui lòng cho tôi biết nếu bạn quan tâm đến việc tham gia dự án này.
Tuyên bố của nghệ sĩ :Roj Rodriguez: www.rojrodriguez.com
Công việc của tôi phản ánh hành trình của tôi từ Houston, TX - nơi tôi sinh ra và lớn lên - đến New York - nơi, tiếp xúc với dân tộc của nó, đa dạng văn hóa và kinh tế xã hội và quan điểm độc đáo của nó về người nhập cư– Tôi nhận thấy một sự tôn trọng mới đối với văn hóa của mọi người. Tôi đã học việc với các nhiếp ảnh gia có uy tín, đã đi khắp thế giới và hợp tác với nhiều chuyên gia hàng đầu trong lĩnh vực. Từ tháng một, 2006, Sự nghiệp của tôi với tư cách là một nhiếp ảnh gia độc lập đã trở thành một quá trình thực hiện các dự án nhiếp ảnh cá nhân xuất phát từ sự hiểu biết của riêng tôi về cách chúng ta chia sẻ thế giới và thực hiện sự sáng tạo của chúng ta nói chung.
