Hình ảnh truyền thống của Yom Kippur không hề tinh tế. Trên Yom Kippur, mặc đồ trắng, Người Do Thái kiêng ăn, từ việc mặc đồ da, từ việc tham gia vào các hoạt động thể chất thường xuyên để tôn trọng và tôn trọng nhu cầu tập trung vào nội tâm, để kiểm tra cuộc sống của một người. Tuy nhiên một cách mạnh mẽ, Yêu cầu của Yom Kippur kéo dài hơn cả thời gian diễn ra kỳ nghỉ lễ. Trong khi nghi lễ Yom Kippur tạo ra một môi trường để một người sửa chữa mối quan hệ của họ với Thần thánh., trước khi bắt đầu cuộc hành trình này, một người Do Thái trước tiên phải tham gia vào một nhiệm vụ thậm chí còn khó khăn hơn, để cầu xin sự tha thứ từ nhau.
Trong tiểu thuyết Thư viện PJ, Lời khó nhất, Ziz, nhân vật chính thần thoại của cuốn sách được cử đi làm nhiệm vụ xác định từ khó nhất. Khi Ziz đi khắp thế giới, nó xác định được nhiều từ khó, bao gồm cả “spaghetti”," "Chúc ngủ ngon,” và “Rumlestilskin.” Dù mỗi từ đều là thử thách, không có từ nào được xác định chính xác là từ khó nhất. Cuối cùng, và có lẽ không có gì đáng ngạc nhiên đối với khán giả người lớn, Ziz phát hiện ra rằng từ khó nhất là “xin lỗi”.
cái gìsự tha thứ thật khó khăn?
Lời xin lỗi đòi hỏi sự can đảm. Một lời xin lỗi buộc một người phải cởi mở với sự tổn thương, để thừa nhận sự không hoàn hảo. Lời xin lỗi cần có thời gian. Lời xin lỗi không thể vội vàng, đòi hỏi phải đầu tư thời gian và sẵn sàng có những cuộc trò chuyện khó khăn. Lời xin lỗi đòi hỏi sự cởi mở. Một lời xin lỗi đòi hỏi phải vượt qua sự nhẫn tâm cá nhân và mở lòng trước nỗi đau của người khác. Lời xin lỗi đòi hỏi trách nhiệm. Một lời xin lỗi nhấn mạnh vào sự thừa nhận về tác động của hành động của chúng tôi, hiểu sự liên kết của cuộc sống.
Thế giới của chúng ta chưa đại diện cho toàn bộ sự tốt đẹp mà nó có thể có. Chúng ta đã phạm tội vì lòng cứng cỏi. Chúng ta đã phạm tội qua lời nói. Chúng ta đã phạm tội qua sự lừa dối. Những lỗi lầm trong năm vừa qua của chúng ta càng làm cho thế giới trở nên không hoàn hảo và đổ vỡ. Yom Kippur mang đến niềm hy vọng. Như Rabbi Nachman của Breslov đã dạy, “Nếu bạn tin rằng việc phá vỡ là có thể, thì hãy tin rằng việc sửa chữa là có thể.” Năm nay chúng ta hãy dấn thân vào cuộc hành trình của sự tha thứ. Chúng ta hãy mở rộng khả năng của mình để không chỉ phá vỡ mà còn sửa chữa. Chúng ta hãy dũng cảm bước tới để nói ra những lời khó nhất, Xin lỗi.
Bởi Rabbi Ari Perten, Norman E. Giám đốc Trung tâm Alexander về Cuộc sống Do Thái
