YのノーマンE. ユダヤ人の生活のためのアレクサンダーセンターは、私たちが誰であるかを提示することを誇りに思っています: バリューウォーキングツアー, 毎月異なる人道的価値を代表する地元の芸術家を紹介する.
それが私たちの目標です, COVID-19の現実の中で, 地元の芸術家を宣伝し、北マンハッタンのコミュニティに芸術へのアクセスを提供する. 通常はこのアートをYの壁に表示したいと思います, 現在のCOVID関連の制限付き, 地元のアーティストをコミュニティのストリートに連れて行くことが私たちの目標です.
1月: 正義
「イザベラ」
水彩紙への溶剤転写, 2017
リンダ・スミス
lindacsmith.com | instagram.com//laughing_linda
リンダ・スミスは芸術家で美術教育者です, キガリ在住中に非営利団体を立ち上げた, ルワンダ, TEOHプロジェクトと呼ばれる, ルワンダの子供たちにカメラと美術教室を提供, ガーナ, そしてブロンクス. 彼女は、国連から、戦争の生存者と元加害者に写真クラスを提供するよう依頼されました。 1994 ルワンダでのジェノサイド. 彼女はシラキュース大学で学士号を取得しました, ロンドン大学ゴールドスミス カレッジでコミュニケーションの修士号を取得, コネチカット大学でMFAを取得. 彼女の作品は国連で展示されています, 大使館, と大学.
ギャルコーエンによるキュレーターのメモ
galcohenart.com | instagram.com/galshugon
「イザベラ」はミクストメディア作品で、 1911 イタリアからアメリカへの若い移民. シリーズ「Sojourners」の一部です。,ここで、スミスは、イタリアから米国に移民した家族のアーカイブ写真を操作して、移民のプロセスに受け継がれる世代を超えた複雑さを再現しています。. イザベラの幽霊のような顔と彼女のイメージの幽霊のような反射は、根深い紛争と移民と移民運動の集合的な記憶、つまり脆弱性と移動を物語っています。, 生命そのものの再発明とともに, 安全への希望が込められています, より明るい未来. 正義の問題, 平等, 人権は、世界中の移住と移民のプロセスの鍵です, さまざまな選択による移民として, 難民と亡命希望者を通じて、現代社会に組み込まれた不平等を明らかにする, 特に現在の世界的な難民危機の中で.
正義
Rabbi AriPerten著, ノーマンE. アレクサンダーセンターフォージューイッシュライフディレクター
正義はアメリカの神話の中心にあります。平均的な学校の 1 日は、生徒たちが米国を 1 つの国家であると宣言する忠誠の誓いの朗読から始まります…正義 すべてのために。"このマントラは定期的に繰り返されますが、, 私たちの生きた経験は、しばしば次のことを示しています。正義 は, 多分, 常に私たちが経験する現実ではありません, むしろ、私たちが目指している夢です。
という古典的なイメージ正義 (正義のローマの女神に基づく, 正義) です目隠しされた女性 片手に天秤、片手に剣。この表現は、それを主張する視覚の概念に基づいています。正義 富に関係なく公平に適用する必要がある, パワー, またはその他のステータス。の中にミドラッシュ・タンフマ (話しましょう 8:1), 私たちは思い出す, 「裁判官が賄賂に心を向けるとき, 彼は正義に対して盲目になり、判断することができなくなります [ケース] 本音。"正義は、外的要因を課すことなく導かれなければなりません。視界が許されるとき, それは判断を曇らせる, 距離を置く正義 その適切なアプリケーションから.
興味深いことに, の本で申命記 (22:1-3) の適用についての説明があります。正義 視覚イメージも活かした遺失物の返還。最後の詩は主張します, 「あなたの仲間が失くしてあなたが見つけたものについても、あなたはそれをしなければならない.: あなたは自分自身を隠すことはできません。中世フランスの評論家, ラシ, この最終差し止め命令に関するコメント, 「目を覆ってはいけません, 見ないふりをしている。」ここ, これと同じ視覚のテーマで遊ぶ, ラシはそう主張する正義 私たちが積極的に視覚を追求するときにのみ発生することができます, 見る能力を制限する可能性のある目隠しを取り除く.
私たちの国は、正義, 私たちはそれぞれ尋ねなければなりません, 私の理解は何ですか正義?
