Yhdessä meidän kanssa “Yhteistyökumppanit Caringissa” New Yorkin UJA-Federationin rahoittama ohjelma, Y sisältää haastatteluja kuudelta paikalliselta selviytyjältä ymmärtääkseen paremmin jokaisen tarinan. Nämä haastattelut esitellään Heprealaisen tabernaakkelin galleriassa “Sodan ajan ja sen jälkeen kokeminen: Muotokuvia henkisistä holokaustista selviytyneistä”. Galleria avataan perjantaina 8.11.
Ruth Wertheimer on ollut Y:n jäsen yli kymmenen vuoden ajan. Löydät Ruthin Y:stä erikoistapahtumia ja ohjelmaa varten, varsinkin sunnuntaikonserteissa Aikuisten hyvinvointikeskuksessa @ the Y.
Ruth Wertheimer(valokuva: Roj Rodriguez: www.rojrodriguez.com)
Ruth Wertheimer syntyi Mannheimissa, Saksassa kesäkuussa 6, 1931. Vuoden iässä, hänen isänsä kuoli. Hänen äitinsä kasvatti hänet ja hänen isoveljensä Mannheimissa, Saksa. Ruthin äiti omisti kaupungilla käytetyn tavarakaupan. Kasvaminen Mannheimissa oli vaikeaa. Hän muistaa käyneensä hyvin vähän koulua lapsena. Ruth muistelee kokeneensa antisemitismiä hyvin nuorena. Hän kertoo, että häntä kutsuttiin likaiseksi juutalaiseksi ja että hänet hakattiin kaduilla. Antisemitismi oli niin rehottavaa, että Ruthin veljellä oli tapana viedä hänet isoäitinsä luo. He välttäisivät pääteitä estääkseen pahoinpitelyn. Heidän äitinsä ei päässyt mukaan, koska hän työskenteli perheen kaupassa.
Mannheimissa, Saksa, Kristalliyö alkoi marraskuussa 10, 1938. Ruth muistelee Kristalliyön tapahtumia, ”Asimme tässä paikassa ortodoksisen synagogan kanssa, jossa oli rabbi ja kanttori. Siellä oli sosiaalityöntekijöiden toimisto ja juutalainen koulu. Nämä rakennukset ympäröivät koulun pihaa… Se alkoi klo 6 aamulla, kuulit palavien rakennusten äänen… se oli kauheaa. Siellä oli paljon melua ja olin peloissani." Ruthin synagoga, Hauptin synagoga, tuhoutui sinä päivänä.
Kun tuho oli saatu päätökseen, Ruth muistaa, että hänen perheensä kauppa oli täysin pilalla. "Meillä oli kaunis värillinen valokuva veljestäni, ja he ottivat sen ja panivat sen kadulle… ja kirjoittivat alle "likainen juutalainen". Likainen juutalainen.! Se oli kaunis kuva." Tuhojen näkemisen jälkeen, Ruthin perhe päätti, että heidän pitäisi lähteä rakennuksesta, jossa he asuivat. Hänen isoäitinsä oli diabeetikko ja hän sai ruiskeensa nunnilta, joten perhe päätti, että olisi parasta hakea turvaa nunnilta. Koko matka sinne, heitä seurasivat teini-ikäiset, jotka kutsuivat heitä "likaiseksi juutalaiseksi". Ruth sai jonkin aikaa suojan nunnilta. Sieltä, hän ja hänen perheensä lähtivät sukulaisten luo.
Sisään 1940, Ruthin veli juhli barmitsvaansa ortodoksisessa synagogassa Mannheimissa. Kolme viikkoa tämän iloisen tilaisuuden jälkeen, hänet ja hänen perheensä kerättiin ja vietiin leirille nimeltä Camp Gurs Ranskaan. Ruth muistelee: ”Meillä oli tunti aikaa pakata, emmekä tienneet minne olimme menossa. Meidät laitettiin yöksi jonkinlaiseen virkistyssaliin, En ole enää varma, ja seuraavana päivänä meidät laitettiin junaan, emmekä tienneet minne olimme menossa. Minullakin oli isotäti, joka oli siellä ja hän oli kanssamme ja toi sokerikuutioita ja sitruunaa syötäväksi. Meillä ei ollut mitään syötävää. Lopulta saavuimme leirille. Se oli kamalaa: sinulla oli muta polviin asti, olit kasarmissa kanssa 20 ihmiset ehkä. Rotta, hiiret, täitä, sinä päätät. Nukuit lattialla olkien kanssa." Oltuaan vuoden Camp Gursissa, joku OSE-organisaatiosta (Lasten avustustyö) tuli leirille. OSE on ranskalainen- Juutalainen järjestö, joka pelasti satoja pakolaislapsia holokaustin aikana. OSE:n edustajat kysyivät leirillä olevilta vanhemmilta, halusivatko he luopua lapsistaan. Ruth muistaa, ettei hänen äitinsä koskaan halunnut luopua yhdestäkään lapsestaan, mutta suurella vaivalla, hän teki. Ruth luovuttiin ensin. Camp Gursista, Ruth vietiin Chabannesiin. Oltuaan jonkin aikaa Chabannesissa, Ruth muistaa, ettei siellä ollut enää turvallista ja osa vanhemmista lapsista vietiin Auschwitziin. Tämän jälkeen, OSE katsoi, että olisi parasta siirtää lapset.
Ruth sijoitettiin juutalaiseen perheeseen neljäksi kuukaudeksi. Sitten hänet siirrettiin pakanaperheeseen. Ruth muistaa, ”…nimeni ei ollut enää Ruth. Olin Renee… en ollut silloin juutalainen.” Ranskassa, lapset kävivät koulua lauantaisin torstain sijaan. Ruth kävi koulua lauantaisin. Eräänä päivänä koulussa, poliisi tuli ja alkoi kuulustella Ruthia, "Minua käskettiin aina kertomaan totuus. Joten kerroin poliisille kaiken." Hän ilmoitti perheelle, että hän asui luona ja sinä yönä, OSE:n sosiaalityöntekijät ottivat Ruthin ja asettivat hänet luostariin vuonna 1943. Hän muutti nimensä uudelleen Renee Lattyksi.
Kun piileskelee luostarissa, Ruth muistaa, "Tein ristin merkin vasemmalla kädellä, sinun pitäisi tehdä se oikealla kädellä! Sitten he toivat minut kirkkoon, enkä tiennyt mitään. Kaikki olivat menossa osastolle, joten minäkin menin. Se oli tunnustuskoppi. En tiennyt mitä se oli… En tiennyt mitä tehdä… Minusta tuli niin katolinen, ettet tiennyt, etten ole koskaan ollut katolilainen." Ruth viipyi luostarissa noin vuoden, kunnes sota vapautettiin.
Sodan jälkeen vapautettiin, Ruth asui eri OSE-kodeissa. Kahden vuoden ajan, Ruth ei tiennyt, missä hänen veljensä oli. Hän ja hänen veljensä tapasivat lopulta yhteen OSE-kodeista. Sitten he asuivat Limogesissa, Ranska ja sitten lähellä Pariisia ennen kuin matkustimme yhdessä Amerikkaan.
Iässä 15, Ruth, hänen veljensä, ja 72 muut lapset matkustivat yhdessä Amerikkaan lapsikuljetuksella. He laskeutuivat Amerikkaan syyskuussa 7, 1946. Vene oli täynnä ja monet lapset olivat merisairaita. Kun he saapuivat New Yorkiin, laiturilla oli lakko, eivätkä he päässeet laituriin. OSE onnistui järjestämään pienen veneen viemään lapset maihin.
Kun Ruth ensimmäisen kerran saapui Amerikkaan, hän asui tädin ja sedän luona ja sanoo, että se oli hänelle erittäin vaikeaa. Vähän sen jälkeen, hän muutti Queensiin toisen sukulaisensa kanssa. Tällä sukulaisella oli tytär, joka oli suunnilleen samanikäinen kuin Ruth. Hän muistaa aloittaneensa koulun ja että hänen sukulaisensa tytär kävi parempaa koulua kuin hän. Ruthilla oli vaikea selviytyä koulussa, ja hänen sukulaisensa kertoivat hänelle, että jos hän ei lopeta koulua, he potkaisivat hänet ulos. Koska hänellä oli niin vaikeuksia koulussa, Ruth potkaistiin ulos vuonna 1948.
Kesäkuusta lähtien 1948, Ruth on asunut Washington Heightsissa. Hän tajusi, että hänen oli opittava ammatti selviytyäkseen, joten hän päätti mennä kosmetologikouluun. Hän osallistui Wilfred Academyyn ja rakastui kursseihinsa. Hän jatkoi kosmetologin lupaa. Heprealainen tabernaakkeli oli ensimmäinen synagoga, johon hän liittyi sen jälkeen, kun hän tuli Amerikkaan, ja hän on ollut jäsen siitä lähtien. Hänellä on yksi poika ja kaksi lastenlasta, jotka asuvat Wisconsinissa.
Tämän haastattelun suoritti Halley Goldberg Y’s Partners in Caring -aloitteesta, ja se kuuluu YM:lle.&YWHA Washington Heightsista ja Inwoodista. Tämän materiaalin käyttö ilman Y:n ja haastateltavan kirjallista lupaa on ehdottomasti kielletty. Lue lisää Partners in Caring -ohjelmasta täältä: http://ywashhts.org/partners-caring-0
Heprealainen tabernaakkeli Armin ja Estelle Gold Wing -galleriakanssa ylpeässä yhteistyössäYM&YWHA Washington Heightsista ja Inwoodistakutsuu sinut meidänMarraskuu joulukuu, 2013 Näyttely“Sodan ajan ja sen jälkeen kokeminen: Muotokuvia henkisistä holokaustista selviytyneistä” valokuvilla ja veistoksella: YAEL BEN-ZION, PETER BULOW ja ROJ RODRIGUEZ. Yhdessä erityispalvelun muistissa-lta75Kristalliyö - Rikkoutuneiden lasien yön vuosipäiväPalvelut ja taiteilijan avajaisvastaanotto, perjantai, 8. marraskuuta, 2013 7:30 s.
Lausunto Y:ltä : ” Washington Heights/Inwood Y on ollut vuosikymmeniä, ja on edelleen, turvapaikka niille, jotka etsivät turvaa, kunnioitusta ja ymmärrystä. Monet, jotka tulevat sisään ovellemme ja osallistuvat ohjelmiimme, ovat kokeneet koettelemuksia, joita emme voi edes kuvitella. Joillekin, jotka ovat mukana tässä näyttelyssä, yksi tällainen kauhu on tullut tunnetuksi maailmalle yksinkertaisesti "holokaustina" – kuuden miljoonan Euroopan juutalaisen järjestelmällinen murha.
Me Y:ssä muistamme menneisyyden, kunnioittaa niitä, jotka elivät ja kuolivat tuona aikana, ja suojella totuutta tuleville sukupolville. Meidän ja lastemme vuoksi, meidän on välitettävä tarinoita niistä, jotka ovat kokeneet sodan pahuuden. Tulevaisuutta varten on opittavaa. Haastattelut on dokumentoinut Halley Goldberg, "Partners in Caring" -ohjelman ohjaaja. Tämä tärkeä ohjelma tehtiin mahdolliseksi New Yorkin UJA-Federationin anteliaalla apurahalla, suunniteltu parantamaan suhteita Washington Heightsin ja Inwoodin synagogeihin. “
Yhteisessä taidenäyttelyssämme on holokaustista selviytyneiden muotokuvia ja haastatteluja, Hanna Eisner, Charlie ja Lilli Friedman, Helmi Rosenzveig, Fredy Seidel ja Ruth Wertheimer, jotka kaikki ovat Heprealaisen tabernaakkelin jäseniä, juutalainen seurakunta, jossa monet Saksan juutalaiset pakenivat natseja ja onnekas tulla Amerikkaan, liittyi 1930-luvun lopulla. Lisäksi kunnioitamme holokaustista selvinnyt Gizelle Schwartz Bulowia- taiteilijamme Peter Bulowin ja toisesta maailmansodasta selviytyneen Yan Neznanskiyn äiti – Y:n ohjelmajohtajan isä, Victoria Neznansky.
Erityinen sapatin jumalanpalvelus, kaiuttimien kanssa, Kristalliyön 75-vuotispäivän muistoksi (Rikkoutuneiden lasien yö) ennen Gold Gallery/Y -näyttelyn avajaisia:Palvelut alkavat heti klo 7:30 pm. Kaikki ovat tervetulleita osallistumaan.
Gallerian aukioloajat tai lisätiedot saat soittamalla synagogaan p212-568-8304 tai katsohttp://www.hebrewtabernacle.orgTaiteilijan lausunto: Yael Ben-Zionwww.yaelbenzion.comYael Ben-Zion syntyi Minneapolisissa, MN ja kasvanut Israelissa. Hän on valmistunut Kansainvälisen valokuvauskeskuksen yleistutkimuksen ohjelmasta. Ben-Zion on useiden apurahojen ja palkintojen saaja, viimeksi Puffin Foundationilta ja NoMAA:lta, ja hänen töitään on ollut esillä Yhdysvalloissa ja Euroopassa. Hän on julkaissut työstään kaksi monografiaa. Hän asuu Washington Heightsissa miehensä kanssa, ja heidän kaksospojansa.
Taiteilijan lausunto: Peter Bulow: www.peterbulow.com
Äitini lapsena, oli piiloutunut holokaustin aikana. Vuosien saatossa, hänen kokemuksensa, tai mitä kuvittelin olleen hänen kokemuksensa, on vaikuttanut minuun suuresti. Tämä vaikutus heijastuu sekä henkilökohtaiseen että taiteelliseen elämääni. Olen syntynyt Intiassa, asui pienenä lapsena Berliinissä ja muutti iässä vanhempieni kanssa Yhdysvaltoihin 8. Minulla on kuvataiteen maisteri kuvanveistossa. Saan myös apurahan, jonka avulla voin tehdä rajoitetun määrän pronssisia rintakuvia holokaustista selviytyneistä. Kerro minulle, jos olet kiinnostunut osallistumaan tähän projektiin.
Taiteilijan lausunto :Roj Rodriguez: www.rojrodriguez.com
Työni kuvastaa matkaani Houstonista, TX – missä synnyin ja kasvoin – New Yorkiin – missä, alttiina sen etniselle, kulttuurinen ja sosioekonominen monimuotoisuus ja sen ainutlaatuinen näkemys maahanmuuttajista– Löysin uuden kunnioituksen jokaisen kulttuuria kohtaan. Olen harjoitellut vakiintuneiden valokuvaajien kanssa, matkustanut laajasti ympäri maailmaa ja tehnyt yhteistyötä monien alan huippuammattilaisten kanssa. Tammikuusta lähtien, 2006, Itsenäisen valokuvaajan urastani on tullut henkilökohtaisten valokuvausprojektien ottaminen, jotka syntyvät omasta ymmärryksestäni tavasta, jolla jaamme maailmaa ja harjoitamme luovuuttamme kokonaisuutena.
