વાય નોર્મન ઇ. એલેક્ઝાન્ડર સેન્ટર ફોર જ્યુઈશ લાઈફ અમે કોણ છીએ તે રજૂ કરવામાં ગર્વ અનુભવે છે: મૂલ્યો વ Walકિંગ ટૂર, દર મહિને એક અલગ માનવતાવાદી મૂલ્યનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા સ્થાનિક કલાકારોનું પ્રદર્શન.
It is our goal, COVID-19 વાસ્તવિકતા વચ્ચે, સ્થાનિક કલાકારોને પ્રોત્સાહન આપવા અને ઉત્તરીય મેનહટન સમુદાયને કલાની ઍક્સેસ પ્રદાન કરવા. જ્યારે સામાન્ય રીતે અમે ઈચ્છીએ છીએ કે આ કલા Y ની દિવાલો પર બતાવવામાં આવે, with the current COVID-related limitations, it is our goal to bring our local artists to the streets of our community.
જાન્યુઆરી: ન્યાય
'ઈસાબેલા'
વોટરકલર પેપર પર સોલવન્ટ ટ્રાન્સફર, 2017
લિન્ડા સ્મિથ દ્વારા
lindacsmith.com | instagram.com//laughing_linda
Linda Smith is an artist and art educator, જેણે કિગાલીમાં રહીને બિન-લાભકારી સંસ્થા શરૂ કરી હતી, રવાન્ડા, TEOH પ્રોજેક્ટ કહેવાય છે, જે રવાંડામાં બાળકોને કેમેરા અને કલાના વર્ગો પૂરા પાડે છે, ઘાના, અને બ્રોન્ક્સ. યુનાઈટેડ નેશન્સ દ્વારા બચી ગયેલા અને ભૂતપૂર્વ ગુનેગારોને ફોટોગ્રાફીના વર્ગો આપવા માટે તેણીને સોંપવામાં આવી છે. 1994 રવાન્ડામાં નરસંહાર. તેણીએ સિરાક્યુઝ યુનિવર્સિટીમાંથી બી.એ, લંડન યુનિવર્સિટી ખાતે ગોલ્ડસ્મિથ કોલેજમાં કોમ્યુનિકેશન્સમાં એમ.એ, અને કનેક્ટિકટ યુનિવર્સિટીમાંથી MFA. તેણીનું કામ સંયુક્ત રાષ્ટ્રમાં પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યું છે, દૂતાવાસો, અને યુનિવર્સિટીઓ.
Curator’s Note By Gal Cohen
galcohenart.com | instagram.com/galshugon
'ઈસાબેલા' એ મિશ્ર-મીડિયા વર્ક છે જેનું પ્રદર્શન એ 1911 ઇટાલીથી યુ.એસ. યુવાન ઇમિગ્રન્ટ. તે શ્રેણીનો એક ભાગ છે “Sojourners,” જ્યાં સ્મિથ ઇમીગ્રેશનની પ્રક્રિયામાં વારસામાં મળેલી ક્રોસ જનરેશનલ જટિલતાઓને ઇકો કરવા ઇટાલીથી યુ.એસ.માં સ્થળાંતર કરનારા પરિવારના સભ્યોના આર્કાઇવલ ફોટોગ્રાફ્સની હેરફેર કરે છે.. ઇસાબેલાના ચહેરા પરનો ભૂતિયા દેખાવ અને તેની છબીનું ભૂતિયા પ્રતિબિંબ મૂળ સંઘર્ષ અને સ્થળાંતર અને ઇમિગ્રેશન હિલચાલની સામૂહિક સ્મૃતિ - નબળાઈ અને વિસ્થાપનની વાત કરે છે, જીવનની પુનઃ શોધ સાથે, સલામતની આશા સાથે જડિત, ઉજ્જવળ ભવિષ્ય. ન્યાયના પ્રશ્નો, સમાનતા, અને માનવ અધિકાર વિશ્વભરમાં સ્થળાંતર અને ઇમિગ્રેશનની પ્રક્રિયાઓની ચાવી છે, બાય-પસંદગી સ્થળાંતર કરનારાઓની વિશાળ શ્રેણી તરીકે, શરણાર્થીઓ અને આશ્રય શોધનારાઓ દ્વારા સમકાલીન સમાજોમાં બિલ્ટ-ઇન અસમાનતા છતી કરે છે, ખાસ કરીને વર્તમાન વૈશ્વિક શરણાર્થી સંકટ વચ્ચે.
ન્યાય
રબ્બી એરી પેર્ટેન દ્વારા, નોર્મન ઇ. એલેક્ઝાન્ડર સેન્ટર ફોર જ્યુઈશ લાઈફ ડિરેક્ટર
Justice is at the center of the American myth. The average school day begins with a recitation of the Pledge of Allegiance in which students declare the US to be one nation… “with liberty andન્યાય બધા માટે." જો કે આ મંત્રનું નિયમિતપણે પુનરાવર્તન થાય છે, આપણો જીવતો અનુભવ વારંવાર તે સૂચવે છેન્યાય છે, કદાચ, હંમેશા વાસ્તવિકતા નથી જે આપણે અનુભવીએ છીએ, but rather a dream towards which we aspire.
ની ક્લાસિક છબીન્યાય (ન્યાયની રોમન દેવી પર આધારિત, ન્યાય) છે એકઆંખે પાટા બાંધેલી સ્ત્રી with a set of scales in one hand and a sword in the other. This representation plays on the concept of sight asserting thatન્યાય સંપત્તિને ધ્યાનમાં લીધા વિના નિષ્પક્ષપણે લાગુ કરવાની જરૂર છે, શક્તિ, or any other status. In theમિદ્રાશ તનહુમા (શોફ્ટિમ 8:1), અમને યાદ કરવામાં આવે છે, “જ્યારે ન્યાયાધીશ લાંચ પર તેનું હૃદય સેટ કરે છે, તે ન્યાય માટે અંધ બની જાય છે અને ન્યાય કરવામાં અસમર્થ હોય છે [એક કેસ] honestly.” Justice must be directed without the imposition of external factors. When sight is allowed, તે ચુકાદો વાદળો, અંતરન્યાય તેની યોગ્ય એપ્લિકેશનમાંથી.
રસપ્રદ રીતે, ના પુસ્તકમાંપુનર્નિયમ (22:1-3) ની અરજી અંગે સમજૂતી છેન્યાય in the return of lost property that also utilizes the image of sight. The final verse insists, "અને તે જ રીતે તમે તમારા સાથી ગુમાવે છે અને તમે શોધી શકો છો તે કંઈપણ સાથે કરશો: તમે તમારી જાતને છુપાવી શકતા નથી." મધ્યયુગીન ફ્રેન્ચ ટીકાકાર, રાશી, આ અંતિમ મનાઈ હુકમ પર ટિપ્પણી, “તમારે તમારી આંખો ન ઢાંકવી જોઈએ, ન જોવાનો ઢોંગ." અહીં, દૃષ્ટિની આ જ થીમ પર રમે છે, રાશી આગ્રહ કરે છે કેન્યાય જ્યારે આપણે સક્રિયપણે દૃષ્ટિનો પીછો કરીએ ત્યારે જ થઈ શકે છે, જોવાની ક્ષમતાને મર્યાદિત કરી શકે તેવી કોઈપણ આંખની પટ્ટીઓ દૂર કરવી.
જેમ જેમ આપણો દેશ ની વિભાવના સાથે સંઘર્ષ કરી રહ્યો છેન્યાય, આપણે દરેકે પૂછવું જોઈએ, મારી સમજ શું છેન્યાય?
