ווער מיר זענען: Values Walking Tour — January

די י ס נאָרמאַן E. אלעקסאנדער צענטער פֿאַר ייִדיש לעבן איז שטאָלץ צו פאָרשטעלן די ווער מיר זענען: וואַלועס וואַלקינג רייַזע, שאָוקייסינג היגע אַרטיס רעפּריזענטינג אַ אַנדערש כיומאַנאַטעריאַן ווערט יעדער חודש.

עס איז אונדזער ציל, צווישן אַ COVID-19 פאַקט, צו העכערן היגע קינסטלער און פאָרשלאָגן די נאָרדערן מאַנהאַטטאַן קהל אַקסעס צו קונסט. כאָטש נאָרמאַלי מיר וואָלט ווי אַז די קונסט זאָל זיין געוויזן אויף די ווענט פון די י, מיט די קראַנט COVID-פֿאַרבונדענע לימיטיישאַנז, עס איז אונדזער ציל צו ברענגען אונדזער היגע קינסטלער צו די גאסן פון אונדזער קהל.

יאנואר: גערעכטיקייט

'איזבעלע'
סאַלוואַנט אַריבערפירן אויף וואַסערקאָלאָר פּאַפּיר, 2017
דורך לינדאַ סמיט

lindacsmith.com  |  instagram.com//laughing_linda

Linda Smith is an artist and art educator, וועלכער האָט אָנגעהויבן אַ נאַן-נוץ אָרגאַניזאַציע בשעת ער וואוינט אין קיגאַלי, רוואַנדאַ, גערופן די TEOH פּראָיעקט, וואָס גיט קאַמעראַס און קונסט קלאסן צו קינדער אין רוואַנדאַ, גאַנאַ, און די בראנקס. זי איז געווען קאַמישאַנד דורך די פֿאַראייניקטע פֿעלקער צו צושטעלן פאָטאָגראַפיע קלאסן צו סערווייווערז און ערשטע פּערפּאַטרייטערז פון די 1994 גענאָציד אין רוואַנדאַ. זי ערנד איר BA פון סיראַקוסע אוניווערסיטעט, מאַ אין קאָמוניקאַציע אין גאָלדסמיט קאָלעדזש אין אוניווערסיטעט פון לאָנדאָן, און MFA פון דעם אוניווערסיטעט פון קאָננעקטיקוט. איר אַרבעט איז געווען ויסשטעלונג אין די פֿאַראייניקטע פֿעלקער, אַמבאַסאַדעס, און אוניווערסיטעטן.

Curator’s Note By Gal Cohen
galcohenart.com  |  instagram.com/galshugon 

'Isabella' איז אַ געמישט-מעדיע ווערק וואָס ווייַזן אַ 1911 יונג אימיגראַנט פון איטאליע צו די יו. עס איז אַ טייל פון דער סעריע "סאָדזשאָרנערס,"וואו סמיט מאַניפּיאַלייץ אַרקייוו פאָוטאַגראַפס פון משפּחה מיטגלידער וואָס ימאַגרייטיד פון איטאליע צו די יו.. די כאָנטיד קוק אויף יסאַבעללאַ ס פּנים און די גאָוסטלי אָפּשפּיגלונג פון איר בילד רעדט צו די איינגעווארצלט קאָנפליקט און קאָלעקטיוו זיקאָרן פון די מייגריישאַן און ימאַגריישאַן מווומאַנץ - די וואַלנעראַביליטי און דיספּלייסמאַנט, צוזאמען מיט די ריינווענטיאָן פון לעבן זיך, עמבעדיד מיט האפענונגען פֿאַר אַ סאַפער, ברייטער צוקונפֿט. פראגעס פון יושר, גלייכקייט, און מענטשנרעכט זענען שליסל צו פּראַסעסאַז פון מייגריישאַן און ימאַגריישאַן אַרום די וועלט, ווי די ברייט קייט פון ביי-ברירה מייגראַנץ, דורך פליטים און אַסיל סיקערז אַנטדעקן די געבויט-אין ינאַקוואַלאַטי אין הייַנטצייַטיק סאַסייאַטיז, ספּעציעל צווישן די קראַנט גלאבאלע פליטים קריזיס.

גערעכטיקייט

דורך רבי ארי פערטען, נאָרמאַן E. דירעקטאָר פון אלעקסאנדער צענטער פֿאַר ייִדיש לעבן

Justice is at the center of the American myth. The average school day begins with a recitation of the Pledge of Allegiance in which students declare the US to be one nation… “with liberty andיושר פֿאַר אַלע." כאָטש דעם מאַנטראַ איז אַזוי קעסיידער ריפּיטיד, אונדזער געלעבט דערפאַרונג אָפט ינדיקייץ אַזיושר איז, אפשר, ניט שטענדיק דער פאַקט וואָס מיר דערפאַרונג, but rather a dream towards which we aspire.

דער קלאַסיש בילד פוןיושר (באזירט אויף די רוימער געטין פון גערעכטיקייט, גערעכטיקייט) איז אבלינדפאָלדעד פרוי with a set of scales in one hand and a sword in the other. This representation plays on the concept of sight asserting thatיושר באַדאַרף מען אומפּאַרטייש אָנווענדן אָן אַכטונג צו עשירות, קראַפט, or any other status. In theמדרש תנחומא (לאמיר רעדן 8:1), מיר דערמאָנט זיך, “ווען דער ריכטער שטעלט זיין האַרץ אויף אַ שוחד, ער ווערט בלינד פאר גערעכטיקייט און קען נישט משפטן [אַ פאַל] honestly.” Justice must be directed without the imposition of external factors. When sight is allowed, עס וואלקנס דין, דיסטאַנסינגיושר פון זייַן צונעמען אַפּלאַקיישאַן.

ינטערעסטינגלי, אין דעם בוך פוןדעוטעראנאמיע (22:1-3) עס איז אַ דערקלערונג ווי צו די אַפּלאַקיישאַן פוןיושר in the return of lost property that also utilizes the image of sight. The final verse insists, "און אַזוי אויך וועט איר טאָן מיט אַלץ וואָס דיין יונגערמאַן פארלירט און איר געפֿינען: דו מעגסט זיך נישט באַהאַלטן“. דע ר מיטלאלטערישע ר פראנצויזישע ר קאָמענטאַטאָר, רש״י, באמערקונגען אויף דעם לעצטן באַפעל, ״דו זאלסט נישט צודעקן די אויגן, זיך פאַרהיטן צו זען עס. ” דאָ, פּלייינג אויף דעם זעלביקער טעמע פון ​​דערזען, רש"י טענהט אזיושר קענען נאָר פּאַסירן ווען מיר אַקטיוולי נאָכגיין דערזען, רימוווינג קיין בלינדפאָלדס וואָס קען באַגרענעצן די פיייקייט צו זען.

ווי אונדזער לאַנד האלט צו געראַנגל מיט דעם באַגריף פוןיושר, מיר מוזן יעדער פרעגן, וואָס איז מיין פארשטאנד פוןיושר?

וועגן די יו
געגרינדעט אין 1917, די ימ&YWHA פון וואַשינגטאָן העיגהץ & ינוואָאָד (די י) איז דער פּרעמיער ייִדישער געמיינדע צענטער אין נאָרדערן מאַנהעטן - וואָס דינען אַן עטניק און סאָסיאָ-עקאָנאָמיש דייווערס קאַנסטיטשואַנסי - ימפּרוווינג די קוואַליטעט פון לעבן פֿאַר מענטשן פון אַלע צייטן דורך קריטיש געזעלשאַפטלעך באַדינונגס און ינאַווייטיוו מגילה אין געזונט., וועללנעסס, בילדונג, און סאציאלע יושר, בשעת פּראַמאָוטינג דייווערסיטי און ינקלוזשאַן, און זאָרגן פֿאַר יענע אין נויט.

ייַנטיילן אויף סאציאל אָדער E- בריוו

Facebook
טוויטער
לינקעדין
בליצפּאָסט
דרוק