ხანუკა არის დღესასწაული, რომელიც რეგულარულად ჩერდება პოპულარულ მითოლოგიასა და ძველ ისტორიას შორის. როცა საშუალო ადამიანს ჰანუკას ახსნას სთხოვს, მათ შეიძლება მოუყვეს ზეთის პატარა დოქის ამბავი, რომელიც სასწაულებრივად გაგრძელდა რვა დღე. სხვებმა შეიძლება გაიზიარონ, რომ ხანუქა არის ძვ. წ. II საუკუნის რელიგიური ბრძოლა ჰეგემონიისთვის მაკაბელებს შორის., ებრაელ მოშურნეთა ჯგუფი, ანტიოქე ეპიფანე IV-ის მმართველობის ქვეშ მყოფი ბერძნულ-ასურელთა წინააღმდეგ. ორივე ამ ნარატივის გამოწვევა არ არის მათი თანდაყოლილი სიმართლე, არამედ იმ საზღვრებს, რომლებსაც მათი კავშირი სთავაზობს თანამედროვე ებრაელს.
მოზრდილებისთვის, რომლებმაც უარყვეს კბილის ზღაპრის მითები, სანტა კლაუსი, და ლოხ ნესის მონსტრი, მიღება, ინტელექტუალური ბიფურკაციის გარეშე, ღვთაებრივი სასწაული ნავთობთან დაკავშირებით არის, ზოგჯერ, ნაბიჯი ძალიან შორს. ანალოგიურად, ხანუქასადმი ისტორიული მიდგომა ასევე ხშირად აკლია.
ებრაული დღესასწაულების რეგულარული პერიფრაზირებული რეზიუმე: „ჩვენი მოკვლა სცადეს. გავიმარჯვეთ. Მოდი ვჭამოთ!” არის მხიარული, მაგრამ სამწუხარო არაშთამაგონებელი. საკმარისად რთულია კოვიდამდელ არსებობასთან დაკავშირება თითქმის ერთი წუთით 2,000 წლების წინ.
ის, რაც ჰანუკას მნიშვნელოვანს ხდის, არ არის მისი წარმოშობა, არამედ მისი უნიკალურობა დანარჩენი ებრაული კალენდრის ფონზე. მიუხედავად იმისა, რომ ებრაული დღესასწაულების უმეტესობა რეგულარულად იმართება სახლში ან სინაგოგაში, ჰანუკა განსხვავებულია. ჰანუკას მთავარი სიმბოლო არის ხანუკიას განათება, ჰანუკას მენორა. ამ განათების ინსტრუქციები დაჟინებით მოითხოვს, რომ ხანუკია აინთოს შებინდებისას, მოგზაურების გათვალისწინებით, კონკრეტულად მაშინ, როცა ისინი იქნებოდნენ გზებზე. მაშინ როცა სხვა დღესასწაულები ინტიმური ურთიერთობის დღესასწაულებია, ხანუკა არის საჯარო გამოცხადების დღესასწაული.
საინტერესოა, ჰანუკას საზოგადოებრივი ბუნება ებრაული ისტორიის ჩვენს ამჟამინდელ მომენტს ჰგავს. ათწლეულების მანძილზე, ებრაელი ლიდერები და საერო პირები შიშით უყურებდნენ ებრაულ დემოგრაფიულ მონაცემებს. რადგან შობადობა შემცირდა არამართლმადიდებლებს შორის, გაიზარდა ქორწინებათა და ასიმილაციის მაჩვენებლები, იყო რეალური შიში იმის შესახებ, იქნებოდნენ თუ არა მომავალში არამართლმადიდებლები.
მაისში 2021, Pew Research Center-მა გამოაქვეყნა მისი უახლესი კვლევა ამერიკის ებრაული საზოგადოება. საინტერესოა, Pew-ის მონაცემები, როგორც ჩანს, მიუთითებს იმაზე, რომ თუმცა ნორმები და რეჟიმები როგორ ებრაელთა პრაქტიკა შეიცვალა, ფართოდ, ებრაელები ჯერ კიდევ ამაყად იცნობენ როგორც ებრაელებს. ამტკიცებს, რომ იუდაიზმი არ არის მხოლოდ სავარაუდო იდენტობა "ებრაული ადგილებისთვის", არამედ ის, რომ ებრაული კულტურა და ებრაული ღირებულებები რჩება ყოველდღიური ცხოვრების გამოცდილებაში., ეს პარადიგმატური ცვლილება მშვენივრად ემთხვევა ხანუქას დღესასწაულს.
როდესაც ჩვენ ჩავუღრმავდებით ხანუქას დღესასწაულს, არ გვაწუხებდეს წარმომავლობის დისკუსიები, არამედ დააფასეთ და აღნიშნეთ ჰანუკა იმისთვის, რაც არის - ებრაული კავშირის საჯარო განცხადება, ებრაული იდენტობა, და ებრაული სიამაყე. რა საოცარი განცდაა აღსანიშნავი!
ავტორი რაბინი არი პერტენი, ნორმან ე. ალექსანდრე ცენტრის ებრაული ცხოვრების დირექტორი
