FEBRUARY: Tawhanon nga Dignidad
Ang Gateway sa Eternal nga mga Kalag IX: Asul nga Uma sa mga Reed (2020)
Mixed Media sa Handmade nga Papel 22" x 30"
Ang Ganghaan sa Walay Katapusan nga mga Kalag VIII: Orange nga Field of Reeds (2020)
Mixed Media sa Handmade nga Papel 22" x 32"
By Gary Grant
Ang Ganghaan sa Walay Katapusan nga mga Kalag
Curator’s Note
by Gal Cohen
Ang "The Gateway to Eternal Souls" Series nagsugod sa pagsaka sa pandemya. Grant, sama sa daghang mga Amerikano, nag-antos sa pagkawala sa mga sakop sa pamilya tungod sa COVID-19. Ang serye sa trabaho usa ka artistikong pasidungog sa mga tawo nga nakigbisog sa sakit, nga walay mga sakop sa pamilya sa ilang palibot alang sa suporta ug pag-atiman. Naghimo si Grant og "ganghaan o ganghaan sa langit" alang sa mga pamilya nga kinahanglan nga atubangon kini nga trahedya nga krisis, uban ang "paglaum nga ang artwork magdala og kalinaw ug dignidad sa mga masakiton ug sa ilang mga minahal sa kinabuhi nga nag-atubang sa virus." Sa pag-abot sa social distancing, the pandemic has forced us to become more distant from each other. While of clear benefit for health and safety, the pandemic has forced whole segments of our society to become increasingly absent from public view. How do we ensure human dignity for those both visible and hidden?
About the Artist
Garry Grant usa ka biswal nga artista nga nakabase sa New York City. Uban ang pagtutok sa abstraction, ang iyang trabaho dinasig sa mga materyales nga iyang gigamit ug sa paggamit sa kolor ug texture. Ang tono sa trabaho ni Grant nagpahayag sa usa ka pagbati sa ritmo; ang mga porma makapahayag nga kalihukan. Usa ka master gilder, gigamit niya ang bulawan, pilak, ug tumbaga nga dahon alang sa pundasyon sa iyang dagkong mga buhat, paghimo niining nagkalainlain nga mga metal ngadto sa canvas aron makamugna og kakusog ug lain-laing ang-ang sa giladmon sa background. Kanunay niyang gidugangan ang pagpit-os sa canvas aron madala ang usa ka liki nga pattern nga epekto, pagdugang usa ka dato nga texture sa komposisyon. Para sa foreground, iyang gipadapat ang acrylic nga pintura ug uban pang mga pigment sa canvas pinaagi sa kamot, pagmaniobra sa materyal hangtod ang mga attenuated nga porma motabon sa nawong. Si Rita nagsugod sa pagtabang kaniya sa pagtambong sa mga lektyur ug sa wala madugay nagboluntaryo lima ka adlaw sa usa ka semana, ang iyang praktis milapad nga naglakip sa paglalang sa kinabuhi-gidak-on nga mga eskultura, ubang tulo-ka-dimensiyon nga mga butang, ug nagtrabaho sa hinimo sa kamot nga papel. Ang trabaho ni Grant gihimo sa mga pribadong koleksyon ug gipakita sa solo ug grupo nga mga eksibisyon sa New York, Detroit, Dallas, and Atlanta.
Tawhanon nga Dignidad
Ni Rabbi Ari Perten, Norman E. Alexander Center alang sa Jewish Life Director
Sa Disyembre 10, 1948, giaprobahan sa United Nations General Assembly ang General Assembly Resolution 217 A, ang Universal Declaration of Human Rights. Ang deklarasyon nagpahayag, “[R]ang pag-ila sa kinaiyanhong dignidad sa tanang sakop sa tawhanong pamilya mao ang pundasyon sa kagawasan, hustisya, ug kalinaw sa kalibutan.” Ang deklarasyon sa dignidad sa tawo isip usa ka kinaiyanhon nga kalidad sa kahimtang sa tawo kritikal tungod kay kini nag-insistir nga bisan unsa pa ang hitsura., mga pagtuo, o kagikan, ang tanang tawo gihatagan ug samang katungod ug konsiderasyon. Apan sad, kanunay kaayo, daghan ang gihikawan sa ilang tawhanong dignidad. Giunsa kini nga pagkadaot? Kasagaran ang pagkawala sa dignidad sa tawo wala magsugod sa dinagkong mga pag-atake ug pag-atake, apan mas malimbungon, uban sa tinuyo nga pagbalhin sa pinulongan. Sa mga Nazi, Ang mga Judio nahimong mga ilaga ug mga mananap. Para sa mga Hutu ang mga Tutsi nahimong mga uk-ok. Ang subersibong lakang sa radikal nga reorientasyon sa paagi diin ang "usa pa" gihulagway, removing humanity in exchange for more debased connections is exceptionally frightening.
Nagbugnaw, dili lamang mga "kontrabida" ang wala magtagad sa sukaranang dignidad sa tawo nga gihatag sa tanan nga mga tawo. Ang pilosopo sa ika-19/20 nga Siglo nga si Martin Buber mihulagway sa kalibutan isip kombinasyon sa duha ka matang sa relasyon — I/Thou relationships ug I/It relationships. Ang usa ka relasyon nga Ako/Ikaw mao ang usa diin ang wala ko gipunting ang usa ka Ikaw apan giila ang usa ka buhi nga relasyon. Ako/Ikaw nagpahayag ug koneksyon, paghiusa sa duha ka discrete entity, bisag kadiyot lang. Ang mas komon nga relasyon mao ang I/It nga relasyon. Dinhi, ang Ako ug ang Kini nagpabilin nga bulag. Ang It functionally nagsilbi sa I isip usa ka himan nga anaa na aron gamiton imbes nga moapil.
Sa atong kaugalingong paninguha alang sa pagpauswag sa kaugalingon, ang mahagiton nga pangutana nga tagdon mao kung unsa ka regular ang akong pag-ila sa dignidad sa tawo, dili lang sa akong mga kauban, mga higala, ug pamilya, apan usab sa estranghero nga atong maagian sa dalan.
