JANUARY: Pravda

Isabella_Linda_Smith_-_low

'Isabella'
Prijenos otapala na akvarel papir, 2017

Autora Linde Smith

lindacsmith.com
instagram.com//laughing_linda

Curator’s Note
by Gal Cohen

'Isabella' je mješoviti medijski rad koji prikazuje a 1911 mladi imigrant iz Italije u SAD. Dio je serije “Sojourners,” gdje Smith manipulira arhivskim fotografijama članova obitelji koji su imigrirali iz Italije u SAD kako bi ponovio međugeneracijske složenosti koje su naslijeđene u procesu useljavanja. Uklet pogled na Isabellinom licu i sablasni odraz njezine slike govore o ukorijenjenom sukobu i kolektivnom sjećanju na migracije i imigracijska kretanja - ranjivost i raseljavanje, zajedno s reinvencijom samog života, usađen s nadom u sigurnije, svjetlija budućnost. Pitanja pravde, jednakost, a ljudska prava su ključna za procese migracije i imigracije diljem svijeta, kao širok raspon migranata po nuspojavi, kroz izbjeglice i tražitelje azila otkrivaju ugrađenu nejednakost u suvremenim društvima, posebno usred aktualne globalne izbjegličke krize.

About the Artist

Linda Smith is an artist and art educator, koji je pokrenuo neprofitnu organizaciju dok je živio u Kigaliju, Ruanda, pod nazivom Projekt TEOH, koja djeci u Ruandi pruža kamere i satove umjetnosti, Gana, i Bronx. Ujedinjeni narodi su ju naručili da pruži satove fotografije preživjelima i bivšim počiniteljima 1994 genocida u Ruandi. Diplomirala je na Sveučilištu Syracuse, Magistrirao komunikacije na Goldsmith Collegeu na Sveučilištu u Londonu, i MFA sa Sveučilišta Connecticut. Njezini radovi izlagani su u Ujedinjenim narodima, veleposlanstava, i sveučilišta.

Pravda

Rabi Ari Perten, Norman E. Direktor Centra za židovski život Alexander

Justice is at the center of the American myth. The average school day begins with a recitation of the Pledge of Allegiance in which students declare the US to be one nation… “with liberty and pravda za sve." Iako se ova mantra tako redovito ponavlja, naše proživljeno iskustvo često ukazuje na to pravda je, možda, ne uvijek stvarnost koju doživljavamo, but rather a dream towards which we aspire.

Klasična slika od pravda (na temelju rimske božice pravde, Pravda) je žena s povezom na očima with a set of scales in one hand and a sword in the other. This representation plays on the concept of sight asserting that pravda treba nepristrano primjenjivati ​​bez obzira na bogatstvo, vlast, or any other status. In the Midrash Tanhuma (Shoftim 8:1), podsjećamo se, “Kada se sudac odluči za mito, postaje slijep za pravdu i ne može suditi [slučaj] honestly.” Justice must be directed without the imposition of external factors. When sight is allowed, zamagljuje prosudbu, distanciranje pravda od njegove odgovarajuće primjene.

Zanimljivo, u knjizi od Ponovljeni zakon (22:1-3) postoji objašnjenje o primjeni pravda in the return of lost property that also utilizes the image of sight. The final verse insists, “I tako ćeš učiniti sa svime što tvoj drug izgubi i nađeš: ne smiješ se skrivati.” Srednjovjekovni francuski komentator, Rashi, primjedbe na ovu konačnu zabranu, “Ne smiješ pokrivati ​​oči, pretvarajući se da to ne vidi." Ovdje, igrajući se na istu temu vida, Rashi inzistira na tome pravda može se dogoditi samo kada aktivno pratimo vid, uklanjanje poveza s očiju koji bi mogli ograničiti sposobnost vida.

Kako se naša zemlja i dalje bori s konceptom pravda, moramo svatko pitati, kakvo je moje razumijevanje pravda?

Prijavite se

za naše najnovije vijesti i događaje