יאנואר: גערעכטיקייט

Isabella_Linda_Smith_-_לאָו

'איזבעלע'
סאַלוואַנט אַריבערפירן אויף וואַסערקאָלאָר פּאַפּיר, 2017

דורך לינדאַ סמיט

lindacsmith.com
instagram.com//laughing_linda

קוראַטאָר ס באַמערקונג
דורך גאַל כהן

'Isabella' איז אַ געמישט-מעדיע ווערק וואָס ווייַזן אַ 1911 יונג אימיגראַנט פון איטאליע צו די יו. עס איז אַ טייל פון דער סעריע "סאָדזשאָרנערס,"וואו סמיט מאַניפּיאַלייץ אַרקייוו פאָוטאַגראַפס פון משפּחה מיטגלידער וואָס ימאַגרייטיד פון איטאליע צו די יו.. די כאָנטיד קוק אויף יסאַבעללאַ ס פּנים און די גאָוסטלי אָפּשפּיגלונג פון איר בילד רעדט צו די איינגעווארצלט קאָנפליקט און קאָלעקטיוו זיקאָרן פון די מייגריישאַן און ימאַגריישאַן מווומאַנץ - די וואַלנעראַביליטי און דיספּלייסמאַנט, צוזאמען מיט די ריינווענטיאָן פון לעבן זיך, עמבעדיד מיט האפענונגען פֿאַר אַ סאַפער, ברייטער צוקונפֿט. פראגעס פון יושר, גלייכקייט, און מענטשנרעכט זענען שליסל צו פּראַסעסאַז פון מייגריישאַן און ימאַגריישאַן אַרום די וועלט, ווי די ברייט קייט פון ביי-ברירה מייגראַנץ, דורך פליטים און אַסיל סיקערז אַנטדעקן די געבויט-אין ינאַקוואַלאַטי אין הייַנטצייַטיק סאַסייאַטיז, ספּעציעל צווישן די קראַנט גלאבאלע פליטים קריזיס.

וועגן דעם קינסטלער

לינדאַ סמיט איז אַ קינסטלער און קונסט עדזשאַקייטער, וועלכער האָט אָנגעהויבן אַ נאַן-נוץ אָרגאַניזאַציע בשעת ער וואוינט אין קיגאַלי, רוואַנדאַ, גערופן די TEOH פּראָיעקט, וואָס גיט קאַמעראַס און קונסט קלאסן צו קינדער אין רוואַנדאַ, גאַנאַ, און די בראנקס. זי איז געווען קאַמישאַנד דורך די פֿאַראייניקטע פֿעלקער צו צושטעלן פאָטאָגראַפיע קלאסן צו סערווייווערז און ערשטע פּערפּאַטרייטערז פון די 1994 גענאָציד אין רוואַנדאַ. זי ערנד איר BA פון סיראַקוסע אוניווערסיטעט, מאַ אין קאָמוניקאַציע אין גאָלדסמיט קאָלעדזש אין אוניווערסיטעט פון לאָנדאָן, און MFA פון דעם אוניווערסיטעט פון קאָננעקטיקוט. איר אַרבעט איז געווען ויסשטעלונג אין די פֿאַראייניקטע פֿעלקער, אַמבאַסאַדעס, און אוניווערסיטעטן.

גערעכטיקייט

דורך רבי ארי פערטען, נאָרמאַן E. דירעקטאָר פון אלעקסאנדער צענטער פֿאַר ייִדיש לעבן

יושר איז אין דער צענטער פון דער אמעריקאנער מיטאָס. די דורכשניטלעך שולע טאָג הייבט זיך מיט אַ רעסיטאַטיאָן פון די פּלעדזש פון אַלגיאַנסע אין וואָס סטודענטן דערקלערן די יו. עס. צו זיין איין פאָלק ... "מיט פרייהייט און יושר פֿאַר אַלע." כאָטש דעם מאַנטראַ איז אַזוי קעסיידער ריפּיטיד, אונדזער געלעבט דערפאַרונג אָפט ינדיקייץ אַז יושר איז, אפשר, ניט שטענדיק דער פאַקט וואָס מיר דערפאַרונג, אָבער גאַנץ אַ חלום צו וואָס מיר אַספּיירז.

דער קלאַסיש בילד פון יושר (באזירט אויף די רוימער געטין פון גערעכטיקייט, גערעכטיקייט) איז א בלינדפאָלדעד פרוי מיט אַ גאַנג פון וואָג אין איין האַנט און אַ שווערד אין די אנדערע. די פאַרטרעטונג פיעסעס אויף דער באַגריף פון דערזען באַשטעטיקן אַז יושר באַדאַרף מען אומפּאַרטייש אָנווענדן אָן אַכטונג צו עשירות, קראַפט, אָדער קיין אנדערע סטאַטוס. אין די מדרש תנחומא (לאמיר רעדן 8:1), מיר דערמאָנט זיך, “ווען דער ריכטער שטעלט זיין האַרץ אויף אַ שוחד, ער ווערט בלינד פאר גערעכטיקייט און קען נישט משפטן [אַ פאַל] ערלעך." יושר מוזן זיין דירעקטעד אָן די ימפּאַזישאַן פון פונדרויסנדיק סיבות. ווען דערזען איז ערלויבט, עס וואלקנס דין, דיסטאַנסינג יושר פון זייַן צונעמען אַפּלאַקיישאַן.

ינטערעסטינגלי, אין דעם בוך פון דעוטעראנאמיע (22:1-3) עס איז אַ דערקלערונג ווי צו די אַפּלאַקיישאַן פון יושר אין די צוריקקער פון פאַרפאַלן פאַרמאָג אַז אויך יוטאַלייזיז די בילד פון דערזען. דער לעצט פסוק ינסיסץ, "און אַזוי אויך וועט איר טאָן מיט אַלץ וואָס דיין יונגערמאַן פארלירט און איר געפֿינען: דו מעגסט זיך נישט באַהאַלטן“. דע ר מיטלאלטערישע ר פראנצויזישע ר קאָמענטאַטאָר, רש״י, באמערקונגען אויף דעם לעצטן באַפעל, ״דו זאלסט נישט צודעקן די אויגן, זיך פאַרהיטן צו זען עס. ” דאָ, פּלייינג אויף דעם זעלביקער טעמע פון ​​דערזען, רש"י טענהט אז יושר קענען נאָר פּאַסירן ווען מיר אַקטיוולי נאָכגיין דערזען, רימוווינג קיין בלינדפאָלדס וואָס קען באַגרענעצן די פיייקייט צו זען.

ווי אונדזער לאַנד האלט צו געראַנגל מיט דעם באַגריף פון יושר, מיר מוזן יעדער פרעגן, וואָס איז מיין פארשטאנד פון יושר?

צייכן אַרויף

פֿאַר אונדזער לעצטע נייַעס און עווענץ