De Y's Norman E. Alexander Center for Jewish Life is proud to present the Who We Are: Waarden Wandeltocht, showcasing local artists representing a different humanitarian value each month.
It is our goal, amidst a COVID-19 reality, to promote local artists and offer the Northern Manhattan community access to art. While normally we would like for this art to be shown on the walls of the Y, with the current COVID-related limitations, it is our goal to bring our local artists to the streets of our community.
Maart: Vrijheid
Godin Pose (2018)
Handgesneden silhouet op papier, 10"x 8"
Krijger II Pose (2018)
Handgesneden silhouet op papier, 10"x 8"
Door Jessica Maffia
jessicamaffia.com | instagram.com/jessicamaffia
Jessica Maffia is a visual artist born and raised in New York City. Haar werk is in de hele VS tentoongesteld en bevindt zich momenteel in de Flat Files of Pierogi Gallery in het centrum van Manhattan. Maffia maakte het artwork voor de twee singles "Summertime Magic" en "Feels Like Summer" van muzikant Childish Gambino. Haar solotentoonstelling bij Denise Bibro Fine Art in Chelsea toonde haar grote, fotorealistische potloodtekeningen van stedelijke scheuren en resten die onverwacht mooie oppervlakken opleveren. Maffia is de ontvanger van 13 artist residency fellowships en twee beurzen van de Hells Kitchen Foundation. Haar werk staat op de omslagen van Fabio Gironi's filosofieboek, “Naturaliseren van Badiou: Mathematical Ontology and Structural Realism” en het nieuwste boek van dichter Firas Sulaiman, "Alsof mijn naam een verkeerd teken is." De installatie van de kunstenaar, Lantaarns voor Vrede, werd tentoongesteld op verschillende locaties in de VS als reactie op de 2016 presidentsverkiezingen. Maffia werkte in maart live aan haar serie zelfportretten tijdens Spring Break Art Show 2018. Ze werkt momenteel aan een serie portretten van haar niet-menselijke buren en aan haar nieuwste serie, Wandelen op Broadway: Tekenen van de natuur op de Wickquasgeck Trail. Ze kijkt uit naar haar artist residency bij United Plant Savers in de zomer van 2021.
Curator’s Note By Gal Cohen
galcohenart.com | instagram.com/galshugon
Er zijn eindeloze manieren om na te denken over de maand Vrouwengeschiedenis, of beter gezegd Women's HERstory maand. De maand gaat inherent over Vrijheid; vrijheid om te stemmen, financiële vrijheid, vrijheid van spreken, vrijheid van je eigen lichaam, vrijheid om te pleiten en zich uit te drukken. Toen Nina Simone werd gevraagd wat vrijheid voor haar betekende, ze antwoordde "geen angst." Dit antwoord is opvallend resonerend in zijn tastbare en gegronde essenties, vooral als je denkt aan intersectionaliteit van womxn en toegevoegde factoren als ras, klas, geslacht, en handicap. Jessica Maffia, een kunstenaar die woont en werkt in Washington Heights, gebruikt haar eigen lichaam als kaart waarop ze haar innerlijke landschap schrijft. In de collages van Maffia, ze maakt silhouetten van haar lichaam om houdingen weer te geven, zoals Warrior II en Goddess Pose, het toevoegen van een tastbare nadruk op wxmanhood aan hen. De kunstgeschiedenis wordt belast door de representatie van vrouwen gemaakt door mannen, voor mannen. Er is geen betere manier om de geschiedenis van de vrouw te regenereren en naar vrijheid te werken dan door te visualiseren, vertellen, en schrijf verhalen over womxn door womxn, voor vrouwen.
Vrijheid
Door Rabbi Ari Perten, Norman E. Alexander Centrum voor Joods Leven Directeur
The concept of freedom is a foundational truth of the American ethos. In the Declaration of Independence, de oprichters van ons land beweerden beroemd het recht op leven, vrijheid, and pursuit of happiness. In our schools we regularly tell the story of those who emigrated to the US in hopes of securing freedom for themselves and their families. Even more recently, our nation has struggled as it has begun to face the troubling reality that freedom is not always equally applied.
Als een concept, freedom is difficult. Does freedom suggest a freedom van of een vrijheid naar? Though related the two applications are conceptually unique. Freedom from, suggests that one is no longer reliant upon or obligated towards another. Freedom to, indicates an autonomy in decision making. When we speak of freedom, naar welke vrijheid verwijzen we?? Welke vrijheid is de vrijheid van ons meest heilige geloof??
A second complexity of freedom is based on the question of how does one obtain freedom. One approach suggests agency rests in the hands of the powerful — meaning that freedom can be granted but not achieved. A second approach asserts the opposite, freedom is not just physical but mental as well. As such, ongeacht iemands fysieke toestand, freedom can only be reached when one who considers themselves as free. This second approach is reminiscent of the work of the 20th century psychiatrist Viktor Frankl. Frankl, een Holocaust-overlevende, schreef in zijn 1946 autobiografisch werk De zoektocht van de mens naar betekenis, "Alles kan een man worden afgenomen, behalve één ding": de laatste van de menselijke vrijheden - om je houding te kiezen in een bepaalde reeks omstandigheden, to choose one’s own way.” Having now lived a full year in which our physical freedom has been limited by COVID-19 Frankl’s words offer much needed comfort. How will you celebrate your freedoms this month?
